易中天
著名作家、学者、百家讲坛主讲人
2013年华山论剑西凤酒品牌文化峰会特邀嘉宾
华山论剑为什么是华山论剑，这个论刀呢，论刀不行吗？论戟不行吗？论戈不行吗？论别的武器不行吗？为什么只能论剑？有人能回答吗？因为在中国古代的兵器中，唯有剑是王者之器，是君子之器。所以，所有的武侠小说里甭管是金庸还是古龙，大侠都用剑，拎两个锤子的是马仔。
这个源头又在哪呢？还在咱们陕西，陕西对中国的重大贡献是出了周公。当年周人，我们现在已经搞不太清楚了它的来历了，严格的搞清楚周人的来历是不可能的。但是，可以肯定的是，周人的某一代来到了周原，周原就是陕西。他们到了周原以后就成为农业大国、农业大地主。我们都说中国历史、文明史的开端是夏。夏、商、周，我们的历史书上把夏、商、周称之为三个王朝，我个人是不同意的，因为夏代、商代和周代，不是王朝。夏是一个部落国家，商是部落国家联盟，周是国家联盟。严格意义上的王朝，从秦开始，也是从陕西开始的。所以，中国古代两个重大的政治制度和国家制度也就是邦国制度和帝国制度都是从陕西起源的。
那么夏、商、周不是三个王朝，是什么呢？三个代表。是谁的代表？中国的代表，中国是什么意思？天下之中的国家。它代表了先进的文化，也就是说在古代社会谁代表先进的文化，谁就代表中国，叫做“居中国、治天下”，那谁又能代表先进的文化呢，看谁代表先进的生产力。夏人掌握的是水利技术，所以我们老讲夏禹治水的故事，实际上，它的意思是当时夏人掌握了最先进的水利技术，商人呢，商人掌握了当时最先进的冶炼技术，准确的说就是青铜冶炼技术。现在出土的文物证明，夏代已经有青铜了，但夏代的青铜非常粗糙，商代的青铜器已经很高超了而且垄断了技术，所以它才有先进文化。周发源于陕西周原，他掌握了什么样的先进的技术呢，农业技术，我们看甲骨文的“周”字就是一块农田，掌握了先进的农业技术。然后周人有德，这也是我们陕西的光荣传统，他的德表现在商人垄断青铜技术，他不教给别人，周人农业技术全部教给兄弟部落和世族，最后殷商王朝的城市周边的农村地带都接受了周人先进的农业技术的传播，因此都服了周人，这叫“三分天下有其二”，所以孔子说周人是“三分天下有其二，而服事殷”，最后武王伐纣，用不到两个月的时间一举推翻殷商政权，那叫农村包围城市。
那么农村包围城市以后，周人就面临一个问题，就是取得胜利以后，周人面临一个问题。第一个问题，如何解释革命的合理性和政权的合法性，第二个问题，如何吸收殷商政权灭亡的教训，保证自己政权的长治久安，这是周公思考的两大问题。周公对第一问题思考的结论是这样的，说为什么武王伐纣不到两个月的时间就成功了，我们知道在现代化的条件下，美国和英国的联军推翻萨达姆政权用了56天，当时，周王的部队要从陕西西安这个地方，开到河南祁县(殷都朝歌，在现在的河南祁县)，走路你走也得走56天，你走过去就胜利了。原因何在，很简单，两个原因，第一个原因是，当时殷纣王的精锐部队在攻打东夷，调到东部战线，实际上西面没有防备，这是第一个原因；第二个原因，由于战争突然爆发，殷纣王来不及从东部战线调回精锐部队，只好把他的俘虏变成御敌部队，这支俘虏组成的御敌部队到了前线以后，调转枪头、反戈一击，先头部队调转枪头以后，后续部队一个一个调转枪头，结果是殷纣王的御敌部队变成了周武王的先锋部队，一夜之间大厦顷刻奔溃、土崩瓦解。
现在的问题是，殷纣王的御敌部队为什么会反戈一击，因为他们不被当做人看。殷商政权有两个不把人当人看的证据，一个是把活人杀了殉葬叫人殉，第二是把活人杀了做牺牲品叫人牲，就是祭祀的时候，本来是要上牲口的，马、牛、羊、猪、狗、鸡，叫六牲，去掉马叫五牲，叫太保，这是杀牲口吧，但是殷商王朝是杀活人祭祀，为什么杀活人祭祀呢？因为祭祀说穿了就是请神吃饭，咱中国人最爱做的事情，就是请客吃饭，对不对。现在我们领导干部，基本上是在酒桌上办公的，因为革命不是请客那就是吃饭，三天一小宴、五天一大宴、来了要接风，走了要饯行。待会儿我们还要吃，但是你们放心的吃，没问题的，反正不是我掏钱。还喝点西凤酒，西凤虽好，不可贪杯哦！那么，祭祀就是请神吃饭，为什么要吃饭呢，求人办事嘛，对不对。西凤集团为什么今天要请大家吃饭，大家多多捧场啊，在这里吃，吃点鸡鸭鱼的，用不着吃人，小事情求人帮忙，油泼辣子biangbiang面也算请客吃饭；要办大事，海参、鱼翅、龙虾、刺参，就得上这个；如果你请神办的事情特别大---杀人，请神吃人，吃人肉。不把人当人，所以人家反戈一击。由此周公总结出一条经验：殷商王朝不把人当人，我们西周政权就要把人当人，由此产生了周人的第一个政治智慧，叫“以人为本”。刚才两位老师都讲到了以人为本，以人为本这个观念，从时间上说，是从西周诞生的，从地理上说，就是在这儿诞生的。
