2013年08月14日 登录论坛 注册
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  “仁”可以说是整个儒家思想的核心内容。“仁”的含义非常丰富,不管是“仁、义、礼、智、信”还是“孝、悌、忠、廉、耻”,任何好的品德都属于仁的范围。孔子说“人者仁也”,而不是说人者智也、人者敏也或人者勇也。当然智、敏、勇都是人所应该拥有的品格,但是一个人即使智勇双全,敏于行动,若没有仁义之心,那其所行之事可能就是伤天害理,涂炭生灵了。中国自古就有“以人(仁)为本”、“仁者爱人”、“仁者天地父母心”、“仁者无敌于天下”的关于社会人文经济心理学相关的理念与哲学,“仁者爱人”和“人者爱仁”两者相辅相成互为因果。“仁”是中华文化中最高的道德原则、道德标准和道德境界。

  穿越五千年的人类社会文明史,时代发展到今天,“仁”的意义,已经从传统的理论“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”逐步升华为高于儒家思想的社会主义过程中的“为人民服务”、“为促进时代发展而修身立本”的新时代高度。无论是对个人,还是团体,抑或是社会,“仁”在今天仍有着十分重要的现实意义。对企业而言,其商业发展因一个“仁”字,不再是传统的‘为利而利’、‘为权而益’、‘为名而生’、‘为势而弃’的文化格局。符合时代发展趋势的企业,会把员工看作是自己的家人,把客户看做是自己的首长一样的诚挚对待。会把真正有益于社会人文发展的诸多高端文化、服务、项目逐步的进行公益化、社会化、时代化、潮流化、国际化。对一个企业来说,什么是“仁”?那就是一种责任、一种义务、一种担当、一种奉献……

  2008年是中国的多事之秋,也是中华民族的精神之年。在汶川大地震中,中国人见到了久违的感人场面。有许许多多的志愿者,不等政府号召,主动奔赴地震灾区救人,没有去的也拿出自己的精力、钱财去关注和支援灾区。救灾的过程感动了每一个中国人,在这个过程中涌现出很多的英雄事迹。这就是中华民族固有的仁义道德的体现,就是社会主义核心价值观的体现。

  陈光标的名字和形象就是在汶川大地震时被全国人民所熟悉,他不仅带领公司120多人,调动60多台大型设备参与抗震救灾斗争,而且他始终冲锋在抢救生命的第一线,一个个地去背、抱出若干的受伤者与罹难者,其勇敢精神与慈善大爱之心,让每一个目睹者都震撼不已。难怪,我们尊敬的温家宝总理在灾区现场接见他,称他是一个有良知、有感情,心系灾区的企业家并向他致敬。他在全国贫困地区、灾区捐款、捐物的事迹,振臂高呼国人积极参与行善,保护地球,保护环境,倡导节能环保,开启了中国企业家以社会责任至上的新时代精神,把中华民族传统的敢于担当的负责精神推向了一个崭新的时代高度,彰显出一个民营企业家勇于承担社会责任,以全民族复兴为己任的时代楷模的精神风貌。

  时代诞生了陈光标这样一个英雄,这是中国人的价值观和心智模式的历史新显现,责任二字跳跃进中华民族的心眼。于是,在陈光标的引领下,一个宏大责任型企业家阶层登上历史舞台,开启了一个中国企业家逐渐成熟的新时代,他倡导着中国传统道德融合于社会主义道德建设的前进方向。他在大谈财富责任之时,也在践行着慈善王道。

  3000年历史积淀成就辉煌荣耀,50年拼搏奋斗创造骄人业绩,30年改革开放赋予西凤无尽的生机与活力。西凤酒企业从一个建厂时仅百余人、年产量不足千吨的小工厂,发展成为年产名优白酒50000多吨、技术力量雄厚、酿造工艺精湛、生产设备精良、产品质量稳定、管理技术先进的国家名酒生产大型骨干企业。

  一路走来,企业始终秉承中华民族的核心理念,坚持诚信立企的原则,恪守“酒品就是人品”的行为准则,用诚信的品质和真诚的服务诠释和演绎“西凤酒”这块闪亮的金字招牌。饮水思源、回馈社会,重视公益事业,在发展壮大的同时不忘社会责任是西凤企业和全体员工的传统美德。

  慈善事业是社会物质文明、制度文明与精神文明的综合体现,她不断唤醒民众的慈爱和善心,引导民众自愿、自觉的扶持帮助弱势群体,是社会和谐发展的重要力量。华山论剑西凤酒以“名山、名酒、名人”为品牌资源,以“勇智敏仁”为品牌文化核心,倡导勇于担当、智谋千里、敏于创新、仁爱天下,大力弘扬追求巅峰之道的中国精神。华山论剑西凤酒自创品牌以来,一直热衷于各种社会慈善事业,积极参与公共服务履行社会责任,为社会主义精神文明建设做出了应有的贡献。为了进一步回报社会,公司今年建立400万元慈善“筑巢”基金,并从“华山论剑优秀青年”中选拔人员,组成慈善志愿者服务队。用慈善之举,用实际行动,奉献我们的爱心,践行华山论剑西凤酒的品牌文化。同时,呼吁更多的企业和有识之士,能够多一份善心、多一份爱心,积极参与慈善活动,共同推进慈善事业的发展,为构建和谐社会贡献力量。

  中国是一个儒家思想主宰的礼仪之邦,历来讲究助人为乐的良好风尚。子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”真正的仁者是行动当中的仁者,儒家思想中,“仁者,人也,亲亲为大。”仁爱的精神,是人自身所具有的,爱自己的亲人是最基础的。然而,“仁爱”之心还需“推己及人”,因此“爱而笃之,爱也;其继之爱人,仁也。”“孝之放,爱天下之民。”

  “仁”,中国精神之精髓。

  “仁者”,华山论剑之桂冠。

  (吴江峰,研究生学历,现系陕西省国学艺术研究会理事。)

编辑:李婷

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